什么样的校园雕塑才是好雕塑

什么样的校园雕塑才是好雕塑

在美国普林斯顿大学的校园景观中，当数伍德罗·威尔逊公共与国际事务学院所在的罗伯森楼和它面前的雕塑最能体现普林斯顿大学之气质：面对纷繁复杂的公共和国际事务时，需秉持一种包容与平衡的思想。

这座名为“自由之泉”的雕塑以山石被风侵水蚀后的天然形态为意象，喻示着威尔逊一生政治生涯中实现的理想抱负以及受过的挫折失败。

“这是我到访过的大学中，给我印象最深的大学校园雕塑。”中国社会科学院哲学研究所美学研究室研究员刘悦笛告诉《中国科学报》，“自由之泉”与周围的建筑、环境和校长威尔逊“为国家服务”的校园文化达到了精神层面的契合，“典雅而不失庄重”。

普林斯顿大学的“自由之泉”

校园雕塑，是大学文化的花朵，它赋予大学文化生动而灿烂的形态，是反映大学精神的“物化的意识”和反映大学人理想追求的“诗化的情景”，是寄托大学人艺术审美和精神理想的载体，是大学文化场中无处不在、最具魅力、文化表征和影响力的因素之一。
 

校园雕塑之承载

现代公共艺术的雕塑从20世纪20年代开始逐渐进入人们的生活。现代雕塑以其综合、整体、实践、多元等特征，正成为当代文化的重要载体，既是一种与公众互动、共享的审美方式，也是一种艺术家、设计师在公共空间里与公众进行交流、对话的艺术与设计样式。

“大学公共艺术的一个内涵即大学文化景观建设，如主题雕塑、文化景点等。”北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院院长蔡劲松在接受《中国科学报》采访时表示，校园雕塑作为校园空间区域的文化焦点，被赋予审美艺术内涵和大学文化的双重意义。

天津大学建筑学院副教授何捷指出：“设计的原则是从认为应当创造一个什么样的环境出发的，从这点来讲，任何一座雕塑都应当有其独特的特征存在，校园雕塑也不例外。”

对于校园雕塑来说，这种独特的特征，正是因其不同的历史积淀和文化传承而体现出的独特大学文化。

一池田田的荷叶，几支含苞待放、亭亭玉立的荷花，一座白色的水泥雕塑就坐落在荷池中央，两只可爱的小牛使着全身力气，伸开四肢，一前一后地用牛角顶着地球。中国科学技术大学的孺子牛雕塑是科大78级校友所献。科大人天不怕、地不怕的气魄和勇气，不畏艰难、勇于钻研的刻苦拼搏精神在两只小牛身上尽显。

诗人贾岛、陆游经常骑在驴背上构思，正是行途的颠簸使他们诗思泉涌。而诗圣杜甫一生骑驴做诗千篇，字里行间满怀着对国计民生的无限关切。复旦大学光华双塔楼西侧的驴背诗思雕塑，提醒着所有复旦学子，在追求人生目标与前途的同时关注自己的内心世界，增强自己内在的修为，淡然处事，有浪漫与哲思，有思考与见地。

在蔡劲松看来，大学校园雕塑艺术表现的价值，就在于以想象力为基础，以公共艺术的形态表现大学人情感，为大学自身创造一种想象性经验或活动，并协调统一于科学精神、人文精神的文化意蕴与艺术境界之中。“换句话说，大学人和艺术家在共同创设校园雕塑作品的过程中，所能抵达的科学精神与人文精神的层级和深度，是决定雕塑艺术境界与文化意蕴的关键。”
 

“这是一个提升学生艺术素养教育的最基本要素——校园公共艺术‘大环境’，它们对于学生在潜移默化中接受艺术审美教育、感知多彩而又复杂的艺术世界、融入大学的文化艺术传统之中是至关重要的。”蔡劲松提示，今天，大学中的校园环境已经远远不是建几座楼宇、栽一片树林、种一些草坪、挖几个池塘那么简单。

大学在其自身的发展过程中留下的历史印迹，很大程度上已内化为一种校园文化景观——那些浸透着浓郁大学内涵和文化韵味的治学、育人环境，让一代又一代的师生从中体会到厚重而丰富的精神支撑。从这个视角看，大学文化与校园雕塑的作用是相互的，大学文化通过校园雕塑来反映，大学文化改变着校园雕塑，而校园雕塑也作为大学文化的一部分，传承和延续着大学的精神与文脉。